Cuestionario de verdadero y falso del curso de Grand Master Superior por Alexandra Martínez Cabrera-
Cuestionario de
verdadero y falso del curso de Grand Master Superior por Alexandra Martínez Cabrera-
Contestar
y marcar que es verdadero y que es falso de estas definiciones, según explica
cada texto.
Período
antiguo
En la Katha
Upanishad, el Yoga es: la firme contención de los sentidos. (VERDADERO)
En la Shvetashvatara
Upanishad, el Yoga es: la concentración meditativa que permite conocer la
Divinidad. (VERDADERO)
En la Bhagavad Gita,
el Yoga es: ecuanimidad. (VERDADERO)
En la Bhagavad Gita,
el Yoga es: habilidad en las acciones. (VERDADERO)
En la Bhagavad Gita,
el Yoga es: la separación de la unión con el sufrimiento. (VERDADERO)
En la Maitri
Upanishad, el Yoga es: la unidad del prana, la mente y los sentidos, junto con
el abandono de todos los estados condicionados. (VERDADERO)
Período
clásico
En los Yoga Sutras,
el Yoga es: la cesación de las fluctuaciones de la mente. (VERDADERO)
En el Tattvartha
Sutra, el Yoga es: la actividad de la mente, la palabra y el cuerpo.
(VERDADERO)
En el Yoga
Yajnavalkya, el Yoga es: la unión del alma individual con el Alma Suprema.
(VERDADERO)
En la Shandilya
Upanishad, el Yoga es: la unión del alma individual con el Alma Suprema.
(VERDADERO)
En la Tejobindu
Upanishad, el Yoga es: la realización de que todo es Brahman. (VERDADERO)
En la Amritanada
Upanishad, el Yoga es: la absorción mediante el Nada o sonido interior.
(VERDADERO)
En la Nadabindu
Upanishad, el Yoga es: la concentración en el sonido interior que conduce al
Samadhi. (VERDADERO)
En la Dhyanabindu
Upanishad, el Yoga es: la meditación que conduce a la unión con el Absoluto.
(VERDADERO)
En la Yogatattva
Upanishad, el Yoga es: el camino supremo de liberación. (VERDADERO)
En la Yogashikha
Upanishad, el Yoga es: la unión del prana, la mente y el ser en la experiencia
suprema. (VERDADERO)
En la Yogakundalini
Upanishad, el Yoga es: el despertar de Kundalini y su ascenso hacia la
liberación. (VERDADERO)
En la Varaha
Upanishad, el Yoga es: el conocimiento que libera al ser de la ignorancia y lo
establece en Brahman. (VERDADERO)
En la Darshana
Upanishad, el Yoga es: el sistema de ocho miembros que conduce al conocimiento
del Ser. (VERDADERO)
En la Hamsa
Upanishad, el Yoga es: la realización del Hamsa, el principio espiritual del
ser. (VERDADERO)
Puranas
En el Vishnu Purana,
el Yoga es: la unión con Brahman. (VERDADERO)
En el Garuda Purana,
el Yoga es: el conocimiento de la unidad entre el alma individual y la Realidad
Suprema. (VERDADERO)
En el Linga Purana,
el Yoga es: la contemplación constante de Shiva. (VERDADERO)
En el Bhagavata
Purana, el Yoga es: la devoción, concentración y entrega a Bhagavan.
(VERDADERO)
Advaita
Vedanta
En la Mandukya
Karika, el Yoga es: la realización de la no dualidad. (VERDADERO)
En el
Aparokshanubhuti, el Yoga es: la realización directa de la identidad entre
Atman y Brahman. (VERDADERO)
En el
Vivekachudamani, el Yoga es: la realización de la unidad entre el individuo y
Brahman. (VERDADERO)
En el Upadesha
Sahasri, el Yoga es: el conocimiento directo del Atman como Brahman.
(VERDADERO)
En el Atma Bodha, el
Yoga es: el conocimiento del Ser que destruye la ignorancia. (VERDADERO)
En el Yoga Taravali,
el Yoga es: la absorción en Samadhi que culmina en la realización de Brahman.
(VERDADERO)
Tantra
Shaiva y Shakta
En el Kularnava
Tantra, el Yoga es: la unión de Shiva y Shakti. (VERDADERO)
En el Mahanirvana
Tantra, el Yoga es: la unidad del alma individual con Shiva. (VERDADERO)
En el Vijnana
Bhairava Tantra, el Yoga es: la entrada directa en la Conciencia Suprema.
(VERDADERO)
En los Shiva Sutras,
el Yoga es: el reconocimiento de la propia naturaleza divina. (VERDADERO)
En la Spanda Karika,
el Yoga es: el reconocimiento de la vibración consciente universal. (VERDADERO)
En el Pratyabhijna
Hridayam, el Yoga es: el reconocimiento del Ser como Shiva. (VERDADERO)
En el Tantraloka, el
Yoga es: el reconocimiento de la Conciencia Suprema en toda experiencia.
(VERDADERO)
En el Paratrisika
Vivarana, el Yoga es: el reconocimiento de que toda experiencia es
manifestación de la Conciencia Suprema. (VERDADERO)
Budismo
Yogacara y Mahayana
En el Yogacarabhumi
Shastra, el Yoga es: la práctica sistemática que conduce al conocimiento
directo de la realidad. (VERDADERO)
En el
Bodhisattvabhumi, el Yoga es: la disciplina meditativa y ética del bodhisattva.
(VERDADERO)
En el
Mahayanasutorialamkara, el Yoga es: la transformación de la mente mediante el
camino Mahayana. (VERDADERO)
En el
Madhyantavibhaga, el Yoga es: el discernimiento meditativo que supera los
extremos. (VERDADERO)
Vajrayana
En el Hevajra Tantra,
el Yoga es: la integración de cuerpo, energía y mente en la experiencia
despierta. (VERDADERO)
En el Guhyasamaja
Tantra, el Yoga es: la unión de método y sabiduría. (VERDADERO)
En el Cakrasamvara
Tantra, el Yoga es: la transformación de las energías y emociones en sabiduría.
(VERDADERO)
En el Kalachakra
Tantra, el Yoga es: la integración de cuerpo, palabra, energía y mente en el
estado iluminado. (VERDADERO)
En el Mahavairocana
Sutra, el Yoga es: la unión de cuerpo, palabra y mente. (VERDADERO)
En el Vajrasekhara
Sutra, el Yoga es: la identificación con Mahavairocana mediante los tres
misterios. (VERDADERO)
En el Dohakosha de
Saraha, el Yoga es: la realización espontánea de la naturaleza de la mente.
(VERDADERO)
En el Dohakosha de
Tilopa, el Yoga es: la realización directa de Mahamudra. (VERDADERO)
En los Seis Yogas de
Naropa, el Yoga es: la transformación de canales, vientos y esencias para
alcanzar la iluminación. (VERDADERO)
En los textos de
Mahamudra, el Yoga es: el reconocimiento directo de la naturaleza de la mente.
(VERDADERO)
En el Bardo Thodol,
el Yoga es: el reconocimiento de la luminosidad primordial de la mente.
(VERDADERO)
Nath,
Hatha y Ghatastha Yoga
En el Amritasiddhi,
el Yoga es: la conservación del bindu y el dominio de las energías internas.
(VERDADERO)
En el Goraksha
Shataka, el Yoga es: la unión del prana y el apana. (VERDADERO)
En la Shiva Samhita,
el Yoga es: la unidad del alma individual con el Alma Suprema. (VERDADERO)
En la Hatha Yoga
Pradipika, el Yoga es: el medio para alcanzar el Raja Yoga. (VERDADERO)
En la Gheranda
Samhita, el Yoga es: la fuerza suprema (Nasti Yogat Param Balam). (VERDADERO)
En la Gheranda
Samhita, el Yoga es: Ghatastha Yoga, el Yoga de la vasija corporal. (VERDADERO)
En el Dattatreya Yoga
Shastra, el Yoga es: la realización mediante Mantra Yoga, Laya Yoga, Hatha Yoga
y Raja Yoga. (VERDADERO)
Bhakti
En los Narada Bhakti
Sutras, el Yoga es: amor supremo a Dios. (VERDADERO)
En los Shandilya
Bhakti Sutras, el Yoga es: devoción absoluta hacia el Supremo. (VERDADERO)
En el Bhakti
Rasamrita Sindhu, el Yoga es: la unión devocional con Krishna mediante Bhakti.
(VERDADERO)
Jainismo
medieval
En el Yoga Shastra de
Hemachandra, el Yoga es: la disciplina ética, meditativa y liberadora que
conduce al alma pura. (VERDADERO)
En el Samayasara, el
Yoga es: el conocimiento del alma en su pureza propia. (VERDADERO)
En el Pravachanasara,
el Yoga es: la realización del alma mediante conocimiento, fe correcta y
conducta correcta. (VERDADERO)
Yoga
moderno
En Swami Vivekananda,
el Yoga es: la concentración de la mente y la manifestación de la divinidad
interior. (VERDADERO)
En Swami Sivananda,
el Yoga es: la unión del alma individual con el Ser Supremo. (VERDADERO)
En Ramana Maharshi,
el Yoga es: la investigación del Yo que conduce a la realización del Ser.
(VERDADERO)
En Sri Aurobindo, el
Yoga es: la transformación integral de la naturaleza humana en conciencia
divina. (VERDADERO)
En Mirra Alfassa, el
Yoga es: la apertura consciente a la transformación divina de todo el ser.
(VERDADERO)
En Paramahansa
Yogananda, el Yoga es: la unión de la conciencia individual con la Conciencia
Cósmica. (VERDADERO)
En Shri Yogendra, el
Yoga es: el arte de vivir en equilibrio y armonía. (VERDADERO)
En Swami Kuvalayananda,
el Yoga es: un método científico de desarrollo físico, mental y espiritual.
(VERDADERO)
En B. K. S. Iyengar,
el Yoga es: la unión e integración del cuerpo, la mente y el alma. (VERDADERO)
En Dhirendra
Brahmachari, el Yoga es: la disciplina práctica que conduce al dominio del
cuerpo, la respiración y la mente. (VERDADERO)
En Tenzin Gyatso, el
Yoga es: la transformación de la mente mediante la compasión, la sabiduría y la
disciplina interior. (VERDADERO)
En Tirumalai
Krishnamacharya, el Yoga es: la unión de la mente con Dios. (VERDADERO)
En K. Pattabhi Jois,
el Yoga es: el control de la mente a través de la práctica constante.
(VERDADERO)
En T. K. V.
Desikachar, el Yoga es: la adaptación de los medios adecuados para alcanzar un
objetivo. (VERDADERO)
En Swami Satyananda
Saraswati, el Yoga es: la armonización y el despertar de todas las dimensiones
del ser humano. (VERDADERO)
En Maitreyananda: el
Yoga es: una ciencia, arte y filosofía de vida psicofísica-espiritual que
integra las tres dimensiones del ser humano entre sí —cuerpo, mente y
espíritu—, e integra al ser humano con su entorno, el universo, el Todo, el
Tao, el Dharma, Dios o la Realidad Suprema. (VERDADERO)
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