Ensayo sobre el "Libro de YOGA WELLNESS" de Maitreyananda YOGA WELLNESS SUTRAS de Maitreyananda SUSTHITI YOGA - Wellness Yoga por Alexandra Martinez

 




Ensayo sobre el "Libro de YOGA WELLNESS" de Maitreyananda

YOGA WELLNESS SUTRAS de Maitreyananda

SUSTHITI YOGA - Wellness Yoga

El "Libro de YOGA WELLNESS" de Maitreyananda, presentado como una serie de Sutras, establece el marco filosófico y práctico del Susthiti Yoga o Yoga Wellness. Esta obra redefine el concepto de yoga al centrar su objetivo no en estados místicos como el Samadhi, sino en el logro del Bienestar (Wellness) integral y la Felicidad en la vida cotidiana. Su tesis central es que el Yoga es la integración armónica de la Mente, el Cuerpo, el Espíritu, el Sí Mismo (Self), y de estos con su Entorno y el Universo. 

Los Pilares Filosóficos: Realidad, Verdad y el Origen del Sufrimiento

Uno de los aportes filosóficos más distintivos del Yoga Wellness es la estricta diferenciación entre Realidad y Verdad. La Realidad es única, lo que existe tal cual es, mientras que la Verdad es "solo la forma en que una Mente Humana interpreta la Realidad". El texto advierte que confundir la interpretación (Verdad) con la experiencia objetiva (Realidad) conduce a la ignorancia y al sufrimiento. Por ello, la práctica del yogui es aprender a observar la Realidad sin juzgarla (me gusta o disgusta, justa o injusta) para alcanzar la Comprensión y el Desapego de los Deseos. 

El bienestar se rompe a causa de tres tipos de malestar: el Dolor es físico, la Confusión es mental y el Sufrimiento es espiritual. La Angustia es una "gran Maestra" que indica que la Mente está forzando o imponiéndose sobre el verdadero Ser o Espíritu. Para el yogui, la clave es armonizar estos planos, distinguiendo siempre entre los Deseos (mentales) y las Necesidades (corporales, físicas). 

 El Yoga Wellness como Metodología Integral

El Yoga Wellness se establece como una metodología que trabaja en los tres planos del ser:

El Plano Corporal y la Energía (Las Corazas Emocionales)

El cuerpo no es un obstáculo, sino el "templo de tu Espíritu". El texto enfatiza que las Posturas de Yoga (Asanas) son el mecanismo más preciado para el yogui, ya que rompen las Corazas Corporales y eliminan las contracturas musculares que albergan las Emociones negativas. Un punto de gran importancia es el trabajo con las Posturas de cara, consideradas las más importantes para cambiar las Emociones. El yogui debe realizar una práctica diaria que incluye: 

Actividad Física: Caminar diariamente, ejercicio físico y posturas estáticas. 

Respiración: Dominar las nueve Respiraciones y los nueve Bandhas (llaves) para controlar la Mente y la Energía. 

Cuidado Personal: Baños de inmersión, sauna, masajes y una dieta saludable. 

El Plano Mental (Dominio y Observación)

El control de la Mente se logra por medio de la Meditación sin adjuntar Pensamientos, Emociones o Sentimientos. La Meditación efectiva comienza cuando uno deja pasar las imágenes y detiene el proceso de unir dos imágenes para formar una Idea, o dos Ideas para formar un Pensamiento. El texto describe seis funciones de la Mente (Alaya, Smriti, Chitta, Manas, Buddhi, Ahamkara). 

Asimismo, el yogui debe aprender a gestionar sus múltiples Egos (Yoes), que no deben ser destruidos, sino comprendidos y cambiados según la necesidad social; el Self es el observador que decide qué Ego usar. 

El Plano Espiritual y el Arte de Vivir

El Espíritu se compone de Emociones, Sentimientos y Anhelos. La Felicidad es un estado ideal "solamente Espiritual y nunca Mental", que se alcanza con la plenitud y el Contentamiento. 

El texto enfatiza el desarrollo de la Inteligencia Espiritual, que se subdivide en inteligencia emocional, sentimental y afectiva. La práctica ética se basa en la Compasión, el Respeto y la Tolerancia, y el cultivo del Amor, entendido como Dar sin exigir, a diferencia del mero Querer que busca adueñarse. 

El "Libro de YOGA WELLNESS" culmina declarando que el verdadero yogui es un artista y que "el Yoga es el Arte de Saber vivir". La práctica de las Artes (cantar, bailar, pintar) es una vía de liberación espiritual, más pura que la religión por carecer de dogma. 

 La Ruptura con el Dogma y la Cuestión del Maestro

Maitreyananda establece una "ruptura" clara con el yoga religioso y dogmático, declarando que el Yoga Wellness no es un Darshana (escuela filosófica) hindú, ni es budista, cristiano, o deísta. Es un patrimonio universal de la humanidad, construido por millones de seres humanos de diversas culturas a lo largo de miles de años. Por ello, debe estar "apartado totalmente de las religiones y filosofías dogmáticas". El fin es el Bodhi (despertar espiritual de la propia Ignorancia) y el Bienestar, no el Samadhi. 

Finalmente, el texto destaca la importancia irremplazable del Maestro para la correcta transmisión de las Técnicas, rechazando explícitamente la idea del "Maestro interior" como una "imaginación e ilusión" que lleva al autoengaño sobre lo que no se ha aprendido. El Maestro o docente profesional es quien guía al alumno al Bienestar. 

 

 

Libro I

El Libro I, presenta una visión contemporánea y pragmática del yoga, denominada Yoga Wellness, que se aleja de la mística puramente religiosa para enfocarse en la integración sistémica del individuo. Dharmachari Maitreyananda – Fernando Estévez Griego, propone una filosofía de vida basada en la observación objetiva de la realidad y el equilibrio entre tres planos fundamentales.

La Estructura Tridimensional del Ser

Dharmachari Maitreyananda – Fernando Estévez Griego, define al ser humano como una entidad compuesta por tres planos que deben funcionar en armonía para alcanzar el bienestar:

Mente: Sede de los pensamientos, los deseos y las interpretaciones (la "Verdad").

Cuerpo: Sede de las necesidades físicas y el dolor.

Espíritu: Sede de la felicidad, los anhelos y los sentimientos profundos.

La falta de integración entre estos planos produce Dukha (insatisfacción o desequilibrio). Un punto clave es la definición de angustia como un grito de rebelión del espíritu cuando la mente intenta imponerse sobre el ser real.

Realidad vs. Verdad

Esta es quizás la distinción filosófica más importante del texto:

La Realidad: Es única, objetiva y ligada a la "Madre Tierra". Existe independientemente de lo que pensemos de ella.

La Verdad: Es una interpretación subjetiva, mental y "caprichosa". Dharmachari Maitreyananda – Fernando Estévez Griego advierte que el "Mundo" (las divisiones políticas y de riqueza) es una construcción mental, mientras que la "Tierra" es la realidad física.

El aprendizaje: Se logra al observar la realidad sin juzgarla (sin etiquetas de bueno/malo, justo/injusto).

 La Psicología del Desapego y el Deseo

 El texto establece una jerarquía de prioridades para alcanzar la paz:

Necesidades vs. Deseos: Las necesidades son físicas y vitales; los deseos son mentales y suelen nublar el juicio.

El Desapego: No se presenta como una falta de interés, sino como la capacidad de comprender la realidad sin intentar imponerle nuestros deseos personales.

  Metodología Práctica: Meditación y Control

Dharmachari Maitreyananda – Fernando Estévez Griego propone herramientas específicas para lograr el estado de Yoga Wellness:

Control Mental: Se logra mediante la meditación y, fundamentalmente, a través del dominio de la respiración.

Higiene del pensamiento: El texto describe un proceso técnico para detener el ruido mental: evitar unir imágenes para que no se formen ideas, y evitar unir ideas para que no se produzcan pensamientos.

El papel de la confusión: Se identifica como una falta de claridad mental que degenera en sufrimiento espiritual.

 

Empirismo y Autonomía

Existe un fuerte llamado al pensamiento crítico y a la experiencia personal:

Saber vs. Creer: Se insta al practicante a no creer en nada por autoridad (ni libros sagrados ni maestros), sino a poner todo a prueba mediante la práctica.

Acción sobre Teoría: Las técnicas de yoga se consideran superiores a cualquier texto teórico para alcanzar el bienestar.

Ética de la Conectividad

Finalmente, el texto subraya que el individuo no es un ente aislado:

Entorno favorable: La armonía depende en parte de un espacio adecuado y de la conexión con el universo ("Tú eres el universo").

Compasión: Se prescribe la compasión no como un mandato moral, sino como un reconocimiento de interdependencia vital: "vives gracias a todos los demás seres".

 

Libro II

El Multiverso y el Tiempo

Dharmachari Maitreyananda – Fernando Estévez Griego, expande la visión del universo hacia un Multiverso, definido como un conjunto de universos interdependientes que componen el Ser.

La Ley del Cambio: La única constante es la impermanencia. La resistencia a este cambio genera desdicha.

El Tiempo: No es una entidad abstracta, sino la percepción humana del cambio de forma de la Materia. Se establece que el Tiempo es el único patrimonio real del Self en la Tierra.

El Aquí y Ahora: Estar presente es la única forma de "ganar tiempo" y acercarse a la Realidad objetiva, alejándose de la Verdad (interpretación mental).

 

 Anatomía de la Mente (Las Seis Funciones)

El texto presenta una estructura psicológica compleja donde el Self actúa como el observador de seis funciones mentales específicas:

Alaya; Subconsciente: Memoria instintiva e indirecta de todos los seres vivos.

Smriti; Preconsciente: Memoria de la vida actual (imágenes e impresiones).

Chitta; es la función Inconsciente que está en contacto con nuestros Sentimientos y se comunica con lo Espiritual, mientras por otro lado hace funcionar lo Corporal en forma inmediata.

Mannas; es la función de la mente Consciente: Focalización de la atención en una parte de la realidad.

Buddhi; es la función mental Intelectual, Racional o Discernitiva, de pensamiento o razón, es la que compara Imágenes, Impresiones, construye Ideas, Pensamientos, Planes y Proyectos mentales, interpretando así la Realidad y produciendo Verdades

Ahamkara; función mental yoística, tiene dentro suyo muchísimos Yoes o Egos

Luego está el Self que siente que es todas estas funciones.

 

El Espíritu y las Emociones

 

Se establece una distinción radical entre lo mental y lo espiritual:

Espíritu: Compuesto por Emociones, Sentimientos y Anhelos.

Emociones: Definidas como Energía de corta duración que altera el cuerpo y afecta la mente.

El mecanismo de liberación: Dharmachari Maitreyananda- afirma que las Posturas de Yoga (Asanas) son herramientas para romper las Corazas Corporales y contracturas que albergan emociones negativas. No es solo ejercicio; es una intervención emocional a través del cuerpo.

 

 La Gestión de los Egos

A diferencia de otras corrientes que buscan "destruir el ego", el Yoga Wellness propone:

Multiplicidad: No tenemos una personalidad, sino miles de Egos (roles: padre, jefe, amigo).

No apego: El problema no es tener un Ego, sino apegarse a uno solo. El Self debe tener la libertad de "vestirse" con el Ego adecuado según el rol social, sin identificarse ciegamente con él.

 

Técnicas del Yoga Wellness

 

Plano corporal

Caminar diariamente, Caminar armoniza las energías internas y externas. El ritmo natural regula la respiración y calma la mente.

Ejercicios físicos (Vyayamas)- Fortalecen y flexibilizan el cuerpo. Eliminan tensiones y contracturas acumuladas. Preparan para posturas, respiración y meditación.

Posturas estáticas (Asanas)  Liberan bloqueos musculares y emocionales. Corrigen la postura y equilibran los sistemas del cuerpo. Son la base física del Yoga Wellness

Padavis (tronco, brazos, manos, pies, cara, cuello). Permiten explorar el rango de movimiento en cada parte. Desarrollan conciencia corporal detallada.

Posturas de cara para transformar emociones. Cambiar la expresión facial transforma los estados internos.

Respiraciones (nueve tipos): pectoral, torácica, dorsal, abdominal, diafragmática, lumbar, clavicular, completa y profunda. Cada tipo activa un área del cuerpo.  Son llaves energéticas que fortalecen la vitalidad

Bandhas Cierran y canalizan la energía vital. Protegen y concentran la fuerza interior. Son prácticas avanzadas de control energético. (nueve cierres energéticos): genital, anal, abdominal, ombligo, estómago, garganta, boca, fosa nasal derecha, fosa nasal izquierda.

Yoga de la Respiración (Svasa Yoga). Unifica mente, cuerpo y espíritu en el acto de respirar. La respiración consciente calma y energiza.

Swara Yoga (tiempos de la respiración). Regula los ritmos naturales de inhalación y exhalación. Equilibra hemisferios cerebrales y energía vital. Sincroniza con los ciclos de la naturaleza.

Pranayama (retenciones en la respiración). La retención amplía la energía interna.

Concentra la mente y frena su dispersión. Es preparación para estados profundos de meditación

Relajación. Descansa el cuerpo y el sistema nervioso. Libera tensiones físicas y emocionales.

Baños de inmersión.  El agua purifica y equilibra energías. Alivia cansancio físico y emocional.

Sauna. El calor expulsa toxinas y abre los poros. Relaja músculos y activa la circulación

Masajes.  Liberan contracturas y bloqueos emocionales. Actúan sobre la energía vital del cuerpo. Son puente entre cuidado físico y espiritual

Ejercicios en el agua. El agua sostiene y suaviza los movimientos. Favorece la flexibilidad y la relajación. Renueva cuerpo y mente en conjunto.

Dieta saludable. La alimentación es pilar del bienestar. Lo que ingerimos afecta mente y espíritu.

Jugos naturales y alimentación sana. Aportan energía limpia y vitalidad fresca.

Favorecen la depuración del organismo.

Ayunos y depuración con líquidos. Purifican el cuerpo de excesos. Fortalecen disciplina interior y claridad mental. Regeneran energía y conciencia corporal.

 

Plano mental

Mindfulness o Atención plena (aquí y ahora).  Estar presente evita la dispersión de la mente. Permite vivir la realidad sin juicios. Libera de pasado y futuro.

Concentración (Dharana).  Enfoca la mente en un solo punto. Fortalece la disciplina mental. Es la base de toda meditación.

Contemplación (dejar que el objeto llegue a ti). Implica observar sin esfuerzo ni deseo. El objeto se presenta por sí mismo. Es apertura receptiva y silenciosa.

Meditación (Dhyana). Consiste en silenciar pensamientos e imágenes. La mente descansa y surge el espíritu. Es el núcleo del Yoga Wellness

Samyama (integrar concentración, meditación y samadhi). Permite dominio completo de la mente. Es el culmen de la práctica mental.

Reflexión. Pensar en calma transforma experiencia en sabiduría. Desarrolla comprensión profunda. Es herramienta de autoconocimiento.

Introspección. Permite reconocer emociones y motivaciones.

Silencio mental (detener imágenes e ideas). Se logra al no unir imágenes ni pensamientos. La mente descansa y se vacía. Abre paso a la meditación.

Observación de la realidad sin juicio.  Consiste en ver las cosas tal cual son. Sin imponer deseos ni interpretaciones.

Visualización y comprensión de los egos (usar y cambiar los distintos yoes). La mente crea diversos yoes para la vida social. Reconocerlos evita el apego a uno solo. Da libertad para elegir y cambiar.

Purificación mental (dejar morir sentimientos negativos). Es dejar morir los pensamientos y sentimientos negativos. Libera de emociones dañinas. Aporta paz interior y claridad.

 

Plano espiritual / creativo

Samadhi (ataraxia, plenitud).  El yo se funde con lo universal. Produce el máximo bienestar.

Bodhi (despertar espiritual de la ignorancia).  Es iluminación práctica y vital. Conduce al verdadero bienestar.

Contentamiento y gratitud (base del Yoga). Agradecer lo que se tiene es Yoga.

Compasión hacia todos los seres. Cultiva empatía y respeto universal.

Cultivar Amor y aprender a Dar. El amor verdadero no posee ni controla.

Dar sin esperar libera al ser.

Prácticas artísticas: canto, baile, pintura y todas las artes. El arte libera emociones y conecta con lo sagrado

Cuidado de plantas y contacto con la Naturaleza. Celebrar lo simple de la vida. El contacto con la tierra genera armonía. Respeto por lo vivo fortalece el espíritu.

Es práctica de unión con la Madre Tierra.

 

Las Cinco Inteligencias Espirituales

 

Inteligencia Sentimental -Se define como la madurez para reconocer y filtrar los sentimientos. Su práctica consiste en apartar y dejar morir los sentimientos negativos (odio, celos, rencor) al no cultivarlos. Esto libera espacio para la gratitud y la compasión, entendiendo que no todo lo que se siente debe ser retenido.

Inteligencia Emocional- Entiende las emociones como energías que impactan el cuerpo y la mente. El Yoga Wellness utiliza herramientas físicas —Asanas (posturas), respiración y relajación— para transformar estas energías. El entrenamiento consiste en seleccionar emociones positivas y eliminar las dañinas a través del cambio corporal.

 Inteligencia Pasional - Su función es la canalización, no la represión. Busca orientar la fuerza de la pasión hacia cauces creativos y espirituales, transformando esa energía en motor para el arte, el amor y los proyectos, evitando que se convierta en confusión o apego.

 Inteligencia Afectiva - Es la capacidad de adaptación ante el sentir del otro. Implica la aceptación de que los demás no sienten como uno desea. Se basa en amar sin poseer y dar sin exigir, permitiendo relacionarse en libertad o apartarse sin intentar imponer la propia "Verdad".

 Inteligencia Existencial (Anhelos espirituales) Es la búsqueda de sentido y plenitud. Se cultiva mediante la reflexión, la meditación y la conexión con el universo y la Tierra. Su objetivo es responder al propósito de vida y despertar espiritualmente sin necesidad de dogmas externos.

La integración de estas inteligencias produce el Bienestar Espiritual. Para Dharmachari Maitreyananda la espiritualidad del Yoga Wellness es universal y práctica. Al no pertenecer a ninguna religión ni linaje, se convierte en un patrimonio del ser humano cuya meta no es el dogma, sino la Felicidad y el resultado tangible de vivir en plenitud.

Síntesis de la "Actitud Yoga"

Según Maitreyananda, el Yoga no es solo una práctica de esterilla, sino una Actitud. Se llega a la Sabiduría (superior al conocimiento teórico) solo a través de la Experiencia personal en la Tierra, diferenciándola del "Mundo" de las ideas humanas.

 

Libro III

En este libro se resume la culminación práctica y filosófica del sistema propuesto, donde el Yoga se desprende de cualquier dogma para convertirse en una tecnología del bienestar y un arte de vivir.

Samyama- unión de concentración, meditación y samadhi

Dharmachari Maitreyananda cuantifica los estados de conciencia para darles un marco técnico y objetivo, definiendo el Samyama como la maestría sobre tres etapas temporales:

Concentración (Dharana): 12 segundos de foco sostenido. La concentración se mide en tiempo y foco. Mantener la mente fija, aunque sea brevemente, es ya un logro. Es el primer paso hacia prácticas más profundas.

Meditación (Dhyana): 15 minutos sin pensamientos ni imágenes. La meditación es el silencio sostenido de la mente. No hay imágenes ni pensamientos, solo quietud. Este estado requiere disciplina y práctica

Samadhi: 30 minutos de vacuidad mental (sin formas ni imágenes).

Sin embargo, Maitreyananda aclara que, en este sistema, el Samadhi no es el fin último, sino que es un medio para alcanzar la Felicidad. El Samadhi es continuidad de la meditación en un tiempo mayor. Es la fusión con un estado profundo de serenidad. Representa la culminación de la práctica interior.

La Tríada del Bienestar Emocional

El texto introduce una jerarquía de estados anímicos según la capacidad del practicante:

Felicidad: El estado ideal, ligado a encontrar el Sentido de la Vida. La felicidad verdadera surge del sentido existencial. Comprender el para qué y el por qué de vivir da plenitud. El Yoga guía a ese descubrimiento.

Tranquilidad: El estado de reserva cuando la felicidad no es posible; ambos son complementarios.

Armonía: La armonía es equilibrio neutral. No es euforia ni calma, sino integración serena. El yogui la vive como estado de ecuanimidad

 

Somatización de la Emoción y el Rol de las Asanas

Una de las tesis más fuertes de Dharmachari Maitreyananda – Fernando Estévez Griego es la relación intrínseca entre el músculo y la emoción:

"Sin tensión muscular no hay emoción": Las emociones negativas se albergan en el cuerpo como energía estancada.

Eliminación Técnica: La práctica diaria de Asanas (corporales y de cara) es el mecanismo para romper las tensiones y, por ende, eliminar la emoción negativa.

Gestión Energética: El bienestar depende de saber gastar energía cuando sobra y atesorarla cuando falta.

 

 El Yoga como Arte vs. Religión y Dogma

Maitreyananda, posiciona al Yoga en una categoría superior a la religión:

El Yoga es Arte: Se define como el "Arte de Saber Vivir". El Yogui es un artista que utiliza la creatividad para liberar su espíritu sin importar el juicio ajeno.

Rechazo al Dogma: La religión es criticada por ser "mental" y fanática. El Yoga se describe como un estado anterior y posterior a cualquier creencia (hinduismo, budismo, etc.).

Espiritualidad Laica: La verdadera espiritualidad es libre, se expresa en el arte y no requiere de deidades ni dogmas para ser efectiva.

 

Impermanencia y el "Self" Cambiante

 

Se desafía la noción de una identidad fija:

La ilusión de permanencia: El Self se cree constante, pero el autor afirma que cada 7 años somos seres totalmente diferentes en cuerpo, mente y espíritu.

Evolución por el Cambio: La vida es una sucesión de cambios; el año pasado ya no existe y lo que sabíamos ha cambiado.

La Necesidad del Maestro (Gurú)

El texto es tajante respecto al aprendizaje:

Negación del "Maestro Interior": Maitreyananda lo califica como una ilusión y autoengaño.

Transmisión Discipular: El conocimiento es obra de los demás. Las técnicas de Yoga requieren de un Maestro que las transmita, pues nadie aprende lo que no se le ha enseñado.

Práctica Integral y Estilo de Vida (Wellness)

El Yoga se resume en una rutina de acciones físicas y mentales para el cuidado del "templo" (el cuerpo):

Acciones diarias: Caminata, Vyayamas (ejercicios), baños de inmersión, sauna, masajes, reflexión y ayunos periódicos.

Higiene Espiritual: Cultivar el arte (cantar, bailar, pintar), cuidar la naturaleza y practicar la gratitud.

La Enfermedad más cruel: Se define a la Infelicidad como la peor enfermedad, cuyo cimiento es el Capricho.

 

El Yoga es, finalmente, una Actitud de integración total. Aquel que disfruta la práctica ya está "en Yoga". Y el Yoga es la integración de los tres planos de Ser Humano: la Mente, Cuerpo y el Espíritu. Y estos tres con el Self y el Universo, el Todo. Con nuestro entorno, y eso es Bienestar. El Yoga Wellness concluye en integración total. Cuerpo, mente y espíritu se unen al Self y al cosmos. Esa unión es Bienestar auténtico

 

Libro IV

Este apartado, consolida la visión de Maitreyananda sobre el Yoga Wellness como una herencia global y una tecnología de resultados prácticos, centrada en el despertar espiritual y la gestión de la inteligencia afectiva.

El Yoga como Patrimonio Universal y A-religioso

Dharmachari Maitreyananda, despoja al yoga de cualquier etiqueta nacionalista o religiosa:

Universalidad: No pertenece a una cultura (como la hindú) ni es un Darshana (escuela filosófica/religiosa). Es el resultado acumulado de millones de seres humanos de diversas culturas a lo largo de milenios.

Ciencia y Arte: Se define como una herramienta científica para la vida que debe apartarse de lo místico y lo dogmático para mantener su eficacia.

El Objetivo: Del Samadhi al Bodhi

En un giro doctrinal importante, Maitreyananda desplaza el objetivo tradicional del yoga:

Bodhi (El Despertar): El fin último debe ser el Bodhi, definido como despertarse de la propia Ignorancia mediante la técnica.

Wellness Espiritual: Este despertar conduce directamente al bienestar en el plano espiritual (emocional, sentimental y afectivo).

Sentido de Vida: Se insta a buscar en la Chitta (función inconsciente) las motivaciones profundas para encontrar el don personal y el sentido de la existencia.

 

Prioridad de las Necesidades sobre los Deseos

 

Dharmachari Maitreyananda, propone un adiestramiento de la voluntad:

Domesticación del Deseo: Los deseos son consecutivos y deben ser entrenados para posicionarse detrás de las necesidades, nunca delante.

Adaptación: El yoga se realiza constantemente si el individuo logra adaptarse a su aquí y ahora.

 

 La Tecnología de las Posturas de Cara

 

El texto otorga una importancia jerárquica inusual a la musculatura facial:

Cambio Emocional: Las Posturas de cara se consideran las más importantes porque tienen el poder de cambiar las emociones de forma inmediata.

Entrenamiento Diario: Al ejercitar la musculatura del cuerpo y la cara cada día, es posible eliminar las emociones negativas y combatir al "enemigo espiritual": el Sentimiento negativo.

 

El Self y la Plasticidad de los Egos

 

Se profundiza en la psicología de los "Yoes":

Ejercicio de Ego: Maitreyananda sugiere cambiar de rol deliberadamente (padre, hijo, jefe, alumno) como un ejercicio para comprender que el Self no es ninguno de esos personajes.

Eliminación de lo Ficticio: Al alternar y conocer los diversos "yoes", se pueden eliminar aquellos que son negativos o demasiado irreales.

 

Inteligencia Afectiva e Irracionalidad

 

Se establece una clara distinción entre la lógica y el sentir:

Lo Irracional: El Amor y la Amistad se definen como irracionales; por tanto, buscarles un sentido lógico es una pérdida de tiempo.

Inteligencia Afectiva: Es la capacidad de entender que los demás sienten diferente. El practicante debe aprender a "hablar el idioma sentimental" del otro para lograr una verdadera conexión

 

La Meditación como Resolución de Conflictos

 

Dharmachari Maitreyananda propone la meditación como una herramienta práctica de consulta interna:

Quietud Mental: Al dejar ir las imágenes e impresiones en la meditación, la Mente inconsciente procesa la información y "trae la solución" a las dudas del individuo.

 

 El Culto al Resultado (Wellness)

 

Finalmente, el texto enfatiza que la validez del sistema reside en su eficacia:

Resultado - Teoría/Práctica: Aunque el entrenamiento diario es la clave, lo único que realmente importa es el resultado, que es el Bienestar.

Estado de Plenitud: El Yoga es la integración de los tres planos que lleva a la Ataraxia (equilibrio emocional) y al Samadhi (entendido aquí como plenitud existencial), eliminando el pesar y el sufrimiento.


El concepto de Wellness tiene su origen en 1959 con el médico Halbert L. Dunn, quien lo definió como un proceso dinámico de crecimiento hacia un funcionamiento superior del ser humano, fusionando el bienestar y la buena forma física. A partir de la obra de Dunn y bajo la influencia de la Logoterapia de Viktor Frankl, el Cognitivismo y el Mindfulness, surgió en 1983 en Nueva York el método de Yoga Wellness®. Esta disciplina nació con el propósito de ofrecer una alternativa profesional y científica, despojada de los dogmas religiosos y las supersticiones que caracterizaban al yoga tradicional.

A pesar de las críticas iniciales por su carácter innovador, el Yoga Wellness® logró expandirse por el mundo hasta consolidarse como el método más practicado actualmente, incluso en la India. Su enfoque se aleja de la búsqueda mística de la iluminación o de ideales de perfección inalcanzables para centrarse en una necesidad contemporánea: alcanzar la plenitud y la armonía real del individuo con su cuerpo, mente, espíritu y entorno. De esta manera, el método se posiciona como una evolución necesaria que transforma la práctica en una herramienta universal de bienestar integral y salud preventiva. El Yoga Wellness® es un método y una marca registrada

Conclusión

El "Libro de YOGA WELLNESS" de Maitreyananda es un manifiesto para una práctica de yoga laica, universal y pragmática, cuyo resultado medible y buscado es el Bienestar integral. A través de la distinción entre Realidad y Verdad, la gestión de los Egos y la aplicación de técnicas corporales, mentales y espirituales, la obra propone un camino para que el ser humano alcance la Plenitud y la Armonía consigo mismo y con su entorno. Es una invitación a vivir el Yoga no como una disciplina ascética o mística, sino como el arte de vivir conscientemente y en equilibrio.

 

 

 

 

 

 

 

Dharmachari Maitreyananda (Grand Maestro Internacional de Maestros de Yoga Fernando Estévez Griego), nació en Montevideo, Uruguay el 11 de noviembre de 1956. Su familia es uruguaya, argentina, española y estadounidense. En Montevideo fue donde vivió su infancia y parte de su juventud para luego vivir en España, Francia, Suiza, Alemania, Bahamas, Israel, India, Estados Unidos, Reino Unido, Alemania, Holanda, Argentina, Canadá y Brasil. Actualmente reside en Uruguay y Argentina desde donde viaja por todo el mundo para dictar cursos avanzados para los Yogacharyas y Grand Maestros de Yoga.

Fue presidente de la Federación Internacional de Yoga en tres ocasiones, 1990-1992, 2002-2006 y 2014-2018. Presidente del Consejo Mundial de Yoga de FIY. Es Patrono y Presidente Honorífico de la Yoga Federation of India, Asociación de Yoga de la India, National Yoga Association of India, Federación Asiática de Yoga y miembro de unas 100 instituciones de yoga. Preside la Sociedad Internacional de Yogaterapia y fue director de la Sociedad Escuela Internacional de Yoga, de la Sociedad Aurobindo Sivananda Ashram, American Yoga Federation y es asesor de varias instituciones de yoga.

Autor: © Fernando Estévez Griego (todos los derechos reservados)

 

 

Este ensayo fue realizado por Alexandra Martínez-Grand Máster de Yoga, en base al libro:

 

Yoga Wellness ®

Autor: © Fernando Estevez Griego. (Maitreyananda)

ISBN: 978-9915-43-456-8

Fernando Estevez griego, 2025

 

 

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